语与境小说集

第十九章(1/3)

    临安城外雾松山，净慈寺。

    女祭和长螣仍是作农人打扮，女祭挎着竹篮，面露疑惑，“怎么又进不去了？他们又出去了？”

    她伸出手欲推开寺门，然似有一股无形的力量又将她的手推开，无论她使什么办法也始终无法触到寺庙大门。

    “这种古怪的结界，我从未见过。”女祭放弃执着寺门，沿院墙寸寸探查，寻找突破。

    但绕寺一周，仍旧一无所获，她顿时有些泄气。

    长螣站在她身后恭敬道：“大人，可以从那只小猴子身上下手。那小猴身上有和尚的气息，又同他关系匪浅，上次大人也是借助那小猴之力才进得寺中的。

    她的血既然能打开护山结界，应当也能打开这寺门。”

    女祭略一思索，点点头，幻出法杖。她右手微张，红光闪现，从法杖螣蛇之眼中提取出一滴鲜血。

    她将那滴鲜血交予长螣，“你自去寻吧，切记不可打草惊蛇，务必谨慎。”

    长螣收起那滴鲜血，躬身朝她施了个礼，女祭挥挥手，他随即化为一道黑烟消散而去。

    历儿山下竹林小屋中。

    寂止将扫把也带来了，他离开没多久那扫就把她打醒，监督她修炼。

    她趴在床上一边吃桃酥一边看书，寂止带了很多书，他虽皈依佛门，却也对道家的很多东西有研究。

    君子和而不同。佛道两教虽教义、修炼方法和侍奉的神明不同，却也有很多共通之处。都讲求修养心性，劝人向善。佛家有五戒十善的约束，道家亦有防恶心邪欲、乖言戾行的条规。

    但对妖而言，其实道家的修炼方法更为契合，是以寂止虽让她参习经文，修炼方法上还是更倾向于道家。

    道学十三经里讲了许多道家的基本教义和修炼的法门，那小猴随意翻阅着，大多数都看不懂。

    但周易占卜和相面术一类的比较有意思，她研究了半天，将床上的糕饼渣胡乱一扫，兴致勃勃翻出一面小铜镜打算照着脸给自己算算命，才发现这书里写的都是人的面相，没有猴的面相，不由大为失望！

    就在这时候，外面传来娇媚的女声，“红宁在吗？”

    晋婧耳朵一动，忙跳到窗边去看，是个身穿青色衣衫的年轻女子，右手持团扇半掩着脸，身段婀娜。

    昨日傍晚跟她打了个照面，晋婧记得她跟红宁还说了两句话，猜测她们应当是旧识。她扔了书来到院子里，“她不在家，她跟我家和尚去山上了。”

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